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Latin American Positivism
"Latin American Positivism: Theory and Practice" examines the role of positivism in the intellectual and political life of three major nations: Colombia, Brazil, and M xico. In doing so, the authors first focus on the intellectual linkages and distinctions between Latin American positivists and their European counterparts. Also, they examine the impact of positivist theory on the political cultures of these nations and the more significant impact of the political and socio-economic cultures of those states upon positivist thought. Rather than asserting that the positivist movement was a moving force that reformatted many Latin American modalities, the authors demonstrate that the dynamics of nineteenth- and twentieth-century Latin American societies altered positivism to a greater extent that the positivists altered these nations.
Remaking North American Sovereignty
This essay collection presents a transnational history of mid-nineteenth century North America, a time of crisis that forged the continent’s political dynamics. North America took its political shape in the crisis of the 1860s, marked by Canadian Confederation, the US Civil War, the restoration of the Mexican Republic, and numerous wars and treaty regimes conducted between these states and indigenous peoples. This crisis wove together the three nation-states of modern North America from a patchwork of contested polities. Remaking North American Sovereignty brings together distinguished experts on the histories of Canada, indigenous peoples, Mexico, and the United States to re-evaluate this era of political transformation in light of the global turn in nineteenth-century historiography. They uncover the continental dimensions of the 1860s crisis that have been obscured by historical traditions that confine these conflicts within a national framework.
Handbook of Latin American Studies, Vol. 76
The newest volume of the benchmark bibliography of Latin American studies.
1998
Annually published since 1930, the International bibliography of Historical Sciences (IBOHS) is an international bibliography of the most important historical monographs and periodical articles published throughout the world, which deal with history from the earliest to the most recent times. The works are arranged systematically according to period, region or historical discipline, and within this classification alphabetically. The bibliography contains a geographical index and indexes of persons and authors.
Curas guerrilleros patriotas y curas realistas
La Iglesia en la Independencia: ¿“Una revolución clerical”?, Fray Francisco Florido: un franciscano patriota al servicio de Ramiriquí, Fray Ignacio Mariño, O. P., Capellán general del Ejército Libertador, 1814. Memorias sobre la revolución y sucesos de Santafé de Bogotá, en el trastorno de la Nueva Granada y Venezuela, Santafé cautiva.
Arquidiócesis de Bogotá, 450 años: miradas sobre su historia
En el marco del jubileo por los 450 años de historia de la Arquidiócesis de Bogotá, se presentan de manera crítica y desde distintas miradas disciplinares, no solo la impronta arquidiocesana en el ámbito evangelizador, sino a una institución, que lejos de aquella mirada monolítica de su quehacer, ha sido dinámica y dinamizadora de diversos procesos socioculturales, económicos y políticos en la historia nacional, cuya incidencia o repercusión puede constatarse a través de los diferentes capítulos escritos por los expertos sobre el tema convocados para esta obra.
El lenguaje de la secularización en América Latina. Contribuciones para un léxico
Este volumen es producto de una confluencia de experiencias historiográficas heterogéneas, forjadas en la práctica de la historia política, la historia religiosa y la historia conceptual desde diversos puntos de la geografía latinoamericana y reunidas en el grupo de trabajo, Religión y política, de la red Iberconceptos de historia conceptual comparada. Ofrece un acercamiento a la forma en que la producción histórica de campos diferenciados para lo político y lo religioso tuvo lugar en el lenguaje y, a través de éste, en las prácticas, instituciones y relaciones políticas. Está constituido por textos centrados en trayectorias semánticas específicas, estrechamente ligadas entr...
Iglesias locales y construcción de paz
A pesar de la importancia de la capacidad mediadora de las Iglesias en las regiones afectadas por el conflicto armado, son escasos y casi inexistentes los análisis académicos sobre el papel que han desempeñado curas locales, religiosos y religiosas y agentes de pastoral social en los esfuerzos por construir paz y reconciliación en regiones donde es escasa la presencia de las instituciones estatales. Iglesias locales y construcción de paz es un estudio del rol que la Iglesia de base ha jugado en Colombia en cuatro zonas afectadas por el conflicto armado: las comunidades de las Diócesis de Barrancabermeja, Quibdó, San Vicente del Caguán y Tumaco. Prólogo por Fernán E. González G.
Sermones patrióticos en el comienzo de la República de Colombia, 1819-1820
Curas del cantón de Bogotá, Curas del cantón de Bosa, Curas del cantón de Cáqueza, Curas del cantón de Zipaquirá, Curas del cantón de Ubaté, Curas del cantón de Chocontá, Curas del cantón de la ciudad y provincia de Tunja, Curas del cantón de Sáchica, subalterno de la provincia de Tunja, Curas del cantón de Turmequé, subalterno de la provincia de Tunja, Curas del cantón de Chivatá, subalterno de la provincia de Tunja, Curas del cantón de Paipa, subalterno de la provincia de Tunja, Curas del cantón de Chita, subalterno de la provincia de Tunja, Curas del cantón de Gámeza, subalterno de la provincia de Tunja, Curas del cantón de Tenza, subalterno de la provincia de Tunja, Curas del cantón de Sogamoso, subalterno de la provincia de Tunja.
Historia de la religión en Colombia, 1510-2021
Hasta hace poco tiempo la religión no era un tema de conversación en un hogar colombiano promedio. Era, eso sí, una vivencia, una práctica o, en el peor de los casos, una presencia nominal, esto es, se pertenecía a la religión por haber sido bautizado en ella, pero nada más. Sin embargo, desde hace un poco más de tres décadas, coincidiendo con la promulgación de la Constitución Política de 1991, la religión pasó a ser un tema de más abierta y amplia esfera de discusión. El hecho de que la cotidianidad mostrara la existencia de nuevas y variadas denominaciones religiosas, diferentes a la católica, y que a la vez estas tuvieran diversas formas cultuales, mostró la amplitud de...
