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Philosopher Michel Foucault’s cultural criticism crosses disciplines and is well known as an influence on modern conceptions of knowledge and power. Less well known are the five trips he took to Brazil between 1965 and 1976. Although a coup in 1964 had installed a military dictatorship, Foucault kept his opinion on the Brazilian government largely to himself until October 23, 1975. On that date, he delivered a manifesto at a student assembly in São Paulo expressing his solidarity with students and professors protesting a wave of arrests and torture. This manifesto caught the government’s attention and became the focal point of the dictatorship’s surveillance of Foucault. Foucault in Brazil explores the production of the public antagonism between the philosopher and the dictatorship through a meticulous consideration of each of his visits to Brazil. Marcelo Hoffman connects history, philosophy, and political theory to open new ways of thinking about Foucault as a person and thinker and about Brazil and authoritarianism.
This book provides a detailed reconstruction of the origins of Schopenhauer's philosophy and its inherent aporias. It is divided into four parts. The first section delves into the pietistic upbringing of young Schopenhauer and his introduction to philosophy through the teachings of G.E. Schulze, as well as his study of Plato, Schelling, and Kant. Faced with the "negative" outcomes of Kant's criticism, particularly the unknowability of the thing-in-itself, young Schopenhauer initially engaged with Fichte and Schelling (this is covered in the second part of the volume). However, Schopenhauer formed the opinion that these two philosophers, instead of upholding and expanding upon Kant's ideas, u...
O objetivo central deste livro consiste em abordar o tema da arte em Martin Heidegger. Ligada à questão da essência da verdade, a reflexão heideggeriana sobre a obra de arte é elaborada a partir de uma retomada da expressão grega Alétheia. A fim de apresentar tal noção como uma intuição fundamental que orientará o percurso filosófico de Heidegger, o autor perpassa os desenvolvimentos da “Ontologia Fundamental” de Ser e Tempo (1927) ao contexto da viragem (Kehre) de seu pensamento (1930), onde se situa o tema da arte. Nessa direção, procura abordar nos textos analisados como Heidegger desenvolve suas reflexões no tocante a esse tema, principalmente no ensaio A origem da obra de arte (1935-36), na qual o filósofo apresenta, juntamente com a questão da essência da linguagem e da poesia, as noções diretrizes de sua concepção ontológica da obra de arte, que, por sua vez, diverge das teorias tradicionais da Estética Filosófica.
O pensamento político de Nietzsche jamais abandonou a polêmica, algumas vezes foi mal interpretado, outras vezes intencionalmente distorcido e maliciosamente apropriado. Sua riqueza e singularidade nos traz uma perspectiva ímpar da democracia e da política em geral, sugerindo um futuro inevitável, no qual o niilismo estará superado e haverá espaço para o surgimento do que ele chama de "grande política". O texto que ora apresento pretende ser um painel da política em Nietzsche, tão completo quanto possível para um trabalho deste porte. Todos os temas polêmicos foram abordados com coragem, desde a difícil aceitação de Nietzsche como pensador político, passando por sua apropria...
Das Buch zeichnet Schopenhauers individualistisches Rechtsdenken nach und verteidigt seinen methodischen Individualismus namentlich gegen Carl Schmitt. Soweit ersichtlich erstmals wird Schopenhauers Idee der ewigen Gerechtigkeit der Kritik Friedrich Nietzsches gegenübergestellt.
Das Anthropozän und die damit einhergehende Erkenntnis, dass das gegenwärtige Leben auf der Erde in größeren planetarischen Zeitzusammenhängen steht und unsere Spezies von der weiteren Bewohnbarkeit unseres Planeten abhängt, scheint grundlegende Revisionen unserer ethischen und politischen Sichtweisen zu verlangen. Dazu gehört, zu verstehen, wie wesentlich wir von der Natur, zum Beispiel von Biologie und Physik geformt werden. Gleichzeitig gehören zu den am heftigsten umstrittenen Fragen im öffentlichen und privaten Leben diejenigen, die mit unseren genderspezifischen und ‚ethnischen‘ Differenzen und Identitäten verbunden sind. Der Band „Nietzsches Naturen“ fragt nach der A...
Os textos apresentados neste livro estão orientados por três eixos os quais lhes dão sentido prático, social: a) aspectos teórico-metodológicos nos projetos de desenvolvimento profissional do docente; b) projetos de parcerias no desenvolvimento de capacidades pedagógicas de professores; c) ampliação de conhecimento sobre práticas pedagógicas. A intenção dos seus autores é mobilizar os leitores a aprofundarem o conhecimento do impacto da formação inicial e contínua sobre a constituição da epistemologia da prática docente, de forma a ressignificar as concepções teórico-metodológicas relacionadas às séries iniciais do ensino fundamental, provocar uma reflexão sobre a pesquisa como espaço formativo e colaborativo, construtor de novas referências para o professor e para os alunos desse nível de ensino, uma vez que a formação inicial e contínua do professor deve alterar práticas tradicionalmente excludentes das escolas, em favor de práticas mais democráticas.
A presença e omnimportância de Jürgen Habermas no cenário cultural e político contemporáneo mal pode ser exagerada. Com justiça, ele é considerado como um herdeiro exponencial do legado teórico deixado pela geração pioneira da Escola de Frankfurt, sendo autor de uma vasta obra filosófica, que integra multiplas perspectivas, tendências teóricas e posturas metodológicas em ciencias humanas, filosofia social, lingüística, psicanálise, etc.. O raio de alcance dos interesses intelectuais de Habermas é tão abrangente, seu conteúdo tão variado e profundo, a ponto de incluir um programa filosófico de reconstrução do materialismo histórico, com integração do pragmatismo an...
O filósofo e professor brasileiro, Victor Sales Pinheiro, impressiona em seu livro A Crise da Cultura e a Ordem do Amor, com a profundidade de seu pensamento. O livro reúne ensaios escritos pelo autor ao longo de pouco mais do que quinze anos, ou seja, desde que adentrou na empreitada filosófica. Embora o livro pareça, em um primeiro instante, uma mera reunião de artigos, saiba que ele é mais do que isso. A Crise da Cultura e a Ordem do Amor é separado em duas partes sendo elas, respectivamente, "A Crise da Cultura" e "A Ordem do Amor". Essa ordem explicita o intuito de Sales com o livro que é não apenas apontar um problema – o da crise cultural –, mas também sugerir uma resposta que, alinhada ao pensamento agostiniano, se encontra na Ordo Amoris: o redirecionamento de nossos amores, nossos afetos.