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Tell Me the Story of How I Conquered You
Folio 46r from Codex Telleriano-Remensis was created in the sixteenth century under the supervision of Spanish missionaries in central Mexico. As an artifact of seismic cultural and political shifts, the manuscript painting is a singular document of indigenous response to Spanish conquest. Examining the ways in which the folio's tlacuilo (indigenous painter/writer) creates a pictorial vocabulary, this book embraces the place "outside" history from which this rich document emerged. Applying contemporary intellectual perspectives, including aspects of gender, modernity, nation, and visual representation itself, José Rabasa reveals new perspectives on colonial order. Folio 46r becomes a metaph...
Authority, Piracy, and Captivity in Colonial Spanish American Writing
Authority, Piracy, and Captivity in Colonial Spanish American Writing examines the intricate bond between poetry and history writing that shaped the theory and practice of empire in early colonial Spanish-American society. The book explores from diverse perspectives how epic and heroic poetry served to construe a new Spanish-American elite of original explorers and conquistadors in Juan de Castellanos’s Elegies of Illustrious Men of the Indies. Similarly, this book offers an interpretation of Castellanos’s writings that shows his critical engagement with the reformist project postulated in Alonso de Ercilla’s LaAraucana, and it elucidates the complex poetic discourse Castellanos create...
Motherhood and Social Exclusion
Though the negative effects of social exclusion are well documented, there is a paucity of research on women’s experiences of social exclusion as they relate to mothering within the institution of motherhood. Social exclusion is a socially constructed concept; it refers to a multi-dimensional form of systematic discrimination driven by unequal power relationships. It is the denial of equal opportunities, resources, rights, goods, and services for some, by others, within economic, social, cultural, and political arenas. Carrying, birthing, and mothering children place women in a unique position to face social exclusion based on their role as mothers. Perhaps at no other time in our lives could we benefit more from feeling as though we are engaged in our community than when we enter into and are experiencing the patriarchal institution of motherhood. As the widely used proverb states, “It takes a village to raise a child”, it also takes a village (of societal institutions) to support mothers. Saint Mary's University
Habitat y arquitectura en Colombia
Las comunidades humanas habitan en lugares definidos geográfica y arquitectónicamente. La geografía provee los recintos naturales que sirven como soporte para la construcción de aquello que es necesario para la supervivencia material e intelectual de un grupo humano, guiada por la mentalidad propia de un mundo cultural al cual a su vez orienta para su consolidación y expansión. La arquitectura, en la dimensión cultural, es una actividad cargada de significados. Un territorio, una ciudad y una edificación representan un modo de habitar, un modo de ordenar el espacio habitable, un modo de construir y uno o muchos modos de pensar. Habitar es una condición inherente a la existencia huma...
Mastering the Law
Explores the legal relationships of enslaved people and their descendants during the sixteenth and seventeenth centuries in Spanish America Atlantic slavery can be overwhelming in its immensity and brutality, as it involved more than 15 million souls forcibly displaced by European imperialism and consumed in building the global economy. Mastering the Law: Slavery and Freedom in the Legal Ecology of the Spanish Empire lays out the deep history of Iberian slavery, explores its role in the Spanish Indies, and shows how Africans and their descendants used and shaped the legal system as they established their place in Iberoamerican society during the seventeenth century. Ricardo Raúl Salazar Rey...
Emotions, Art, and Christianity in the Transatlantic World, 1450–1800
A study into the role of visual and material culture in shaping early modern emotional experiences, c. 1450–1800
Territories of Violence
This book examines the persistence of social violence and public insecurity in Honduras. Using a spatial perspective, the author looks at the Honduran state's security polices - known as Mano Dura - and the challenges authorities face. She points to the state's historical difficulty producing and ordering political territory and space.
Erotismo velado y decoro en "María", de Jorge Isaacs
El erotismo escondido de la prosa isaacsiana no está solamente detrás de los encajes de María, o enredado en sus trenzas, o en sus miradas, ni en los mórbidos brazos de la mulata Salomé, está por todos los intersticios de su obra. En los rumores, aromas, texturas y colores de las descripciones vallecaucanas. En este universo narrativo se ve, se oye, se huele, se palpa y se prueba el erotismo detrás de cada rama, de cada hoja, de cada pliegue de las nubecillas de oro, de cada talle de cualquier mujer u hombre que está a su vista. Es un universo narrativo cuyo alcance va más allá del romanticismo lacrimógeno en el cual se ha querido encasillar, pero que, para fortuna de todos, está siendo reevaluado. Con toda certeza podemos llamar a este universo de Isaacs como el paraíso narrativo de la poesía americana del siglo XIX. La naturaleza es la más amorosa de las madres cuando el dolor se ha adueñado de nuestra alma, y si la felicidad nos acaricia, ella nos sonríe (Isaacs, 2005: 91).
Sacralidad y transgresión en la literatura y el arte
El libro Sacralidad y transgresión en la literatura y el arte. Tomás Carrasquilla, Débora Arango, explora comparativamente los mecanismos artísticos de la sacralidad y de la transgresión y los condicionamientos histórico-sociales en la literatura y la pintura, esenciales para comprender la interrelación y complejidad de las manifestaciones estéticas nacionales, toda vez que en el contexto colombiano, la crítica literaria y la crítica del arte poseen desarrollos diferentes y hasta desiguales, en términos evolutivos, sin llegar a establecer un dialogo significativo entre dichos saberes y prácticas culturales. En los autores seleccionados, Tomás Carrasquilla y Débora Arango, llama la atención su profunda religiosidad que, sin embargo, no les impidió en ciertas obras tener una visión crítica de este tema tan álgido en el país en su época, aparejado en ambos con una actitud humorística, irónica y a veces hasta jocosamente paródica, frente a los contrasentidos de la vida de los feligreses, así como de los miembros de la institución eclesiástica.
Voto de tinieblas
Una monja emparedada que ha hecho voto de tinieblas (nunca más ver la luz del sol, de la vela o del farol) deja descender la mano derecha por su bajo vientre y, con los dedos humedecidos por el deseo, escribe una autobiografía apócrifa (que esquive la ortodoxia de la autobiografía oficial, escrita para que escape de los ojos represivos de los hombres, escrita para sí misma) sobre su cara y sus senos, en las piernas y en los brazos, las uñas de sus pies y de sus manos, su cuello y sus hombros, en la espalda y en los glúteos. Su cuerpo comienza a convertirse en un mapa –una isla diseñada desde la oscuridad del convento–, en el que se mezclan una geografía oficial, dibujada con la ...
