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Este livro é um trabalho coletivo que se concentra na historização da educação estética, tanto na ciência da sensibilidade, quanto na presença de emoções, afetos e sensibilidades na consolidação, crise e renovação pelas quais passam as instituições de treinamento, os objetivos gerais e a vida cotidiana dos sistemas educacionais. Ele explora a enorme capacidade formativa da cultura escolar material, de cheiros ou imagens, para desvendar a eficácia e a produtividade de um sistema de sinais implícitos, latentes e contingentes, que opera por meio de códigos inscritos no quadro ideológico discursivo, através dos quais as sociedades modernas transformaram a escola em uma ferramenta privilegiada para a homogeneização de costumes, práticas e valores. Mostra o complexo conjunto de intervenções que a escola implantou ao longo de sua história, para construir essas sensibilidades, e é por isso que a estética é uma construção histórico-cultural. Além disso, possibilita focar em como a escola é constituída em um dos campos de luta pela imposição de modos de entender/conceber/agir no mundo e na hierarquia de alguns repertórios sobre outros.
Katya fez um trabalho alentador. Mais do que tentar salvar ou demonizar a juventude, mostra, analisando a política editorial de uma revista específica associada à imprensa em geral, a produção não só de uma noção binária de juventude, mas de toda uma ideologia sobre esse grupo social. Ideologia que mescla pressupostos "naturais" - a juventude como uma fase da vida, repleta de potência – com a clara compreensão de que ela é destinatária inconteste de práticas de formação. Sobre o período, da ditadura civil-militar, o texto também não se equivoca: a polarização entre diversas maneiras de ser jovem era a aposta de um novo e potente mercado que ia da contracultura ao rock, mas também do nascimento dos shopping centers à afirmação da cultura fitness. Cultura de massas, sempre fomentada pelos regimes de exceção, que não se cansam de mobilizar os jovens para as causas mais diversas. A produção de uma sensibilidade para o mercado, de maneira refinada capturada pela autora, parece ter sido o fim último daquela iniciativa editorial. Que ecos daquela experiência podemos perceber nas formas de ser jovem nos dias de hoje? Faz sentido buscar por aqueles ecos?
Conocer la práctica o prácticas educativas en el pasado, desarrolladas tanto dentro de la institución escolar como fuera de ella, requiere de la existencia, conservación y uso de nuevas fuentes que sean registros tangibles de esta práctica, como pueden ser los espacios y elementos materiales utilizados (espacios, mobiliario, objetos, instrumentos o materiales didácticos, libros escolares, etc.), o que informen directamente de esta práctica (memorias profesionales de los docentes, exámenes, informes o memorias de actividades, memorias de prácticas, memorias de oposición, testimonios personales, cuadernos escolares o apuntes de clase, trabajos de alumnos, fotografías y/o álbumes, a...
O livro pretende apresentar novos elementos para a pesquisa em História e Filosofia da Ciência no Ensino de Ciências. Os trabalhos trazem novas questões filosóficas sobre os modelos e narrativas das ciências; os pressupostos culturais dos experimentos e teorias científicas e sua relação com o ensino; e, de maneira inversa, como as teorias e pressupostos científicos estão presentes na cultura e na divulgação de conhecimentos.
Inscrita em um contexto de transformações sociais, econômicas e políticas, sob a utopia da instrução pública como redentora dos problemas nacionais, a reabertura da Escola Normal de São Paulo, em 1880, contou com a introdução de disciplinas científicas no currículo da instituição, tornada símbolo da renovação educacional paulista, acompanhando a valorização que a ciência passou a receber no decorrer do último quartel do século XIX, no contexto urbano e industrial. Ao questionar o advento dessas disciplinas científicas, Matheus Céfalo se deparou como a personificação de um imaginário republicano que buscava uma feição prática ao ensino ministrado na Escola Normal...
Em um contexto de exploração do "perigo vermelho", um ano antes do golpe que instauraria a ditadura que perduraria por 21 anos, estudantes de tradicionais faculdades paulistas, amparados nas premissas anticomunistas, se reúnem para formar um grupo que se tornaria conhecido como o Comando de Caça aos Comunistas. O grupo, por meio de seus integrantes, passa, então, a atuar dentro do ambiente universitário, influenciando a dinâmica da política estudantil e com a escalada da repressão, em 1968, os atos ultrapassam os muros das universidades passando a atuar, inclusive, no aparelho repressivo, deixando sua assinatura nas violações aos direitos humanos ocorridas no período. Ao estudar ...
Encontrando ensejo nas manifestações que ficaram conhecidas como Jornadas de Junho, deflagradas em 2013, alguns jovens ganharam projeção no cenário político brasileiro. Eles já estavam previamente organizados, manejavam as redes sociais e passaram a replicar táticas já utilizadas nos Estados Unidos. Diziam-se libertarianos – anarcocapitalistas, os mais radicais – e vinham de treinamentos e intenso intercâmbio em think tanks, que atuam numa rede em expansão vendendo o livre mercado como fórmula mágica para resolver todos os males sociais. No epicentro dessa rede estão os irmãos Koch, bilionários do setor petroquímico, que financiam think tanks e intelectuais difusores do libertarianismo por meio da prática de uma espécie de "filantropia" que os consolidou como verdadeiros plutocratas. Assim, os Koch encontraram na educação da juventude um meio promissor para a construção de sua visão de mundo como algo inevitável e natural.
Esistono luoghi che racchiudono storie, volti, rumori, odori che ci avvolgono ed evocano un tempo lontano. Quando una scuola compie cento anni di vita queste voci possono riaffiorare e incontrarci nello spazio e nel tempo del presente tramite la ricostruzione storica e l’incrocio con le memorie. Il volume, in occasione del centenario della Scuola Sacro Cuore di Borgo Panigale a Bologna, ricostruisce, tramite fonti inedite, la genesi e lo sviluppo dell’istituto – sorto nel 1921 per educare e istruire l’infanzia –, attraversando un secolo di complessa storia politica e scolastica italiana, tra dimensione locale e dimensione nazionale. Insegnanti, alunni e famiglie sono stati coinvolti nel recupero di un patrimonio storico-educativo disperso (libri, quaderni, pagelle, storie orali, fotografie e non solo), grazie al quale si è giunti alla ricostruzione “plurale” di una storia partecipata che ha promosso la memoria scolastica collettiva e la riappropriazione della propria identità come comunità tra passato e presente.
No presente, pouco se fala ou se sabe a respeito da expressão “exames de admissão ao Ginásio”. Mas gerações de brasileiros que frequentaram a escola entre 1931 e 1971 não apenas conhecem seu significado, como lhe atribuem marco expressivo em sua experiência de vida. Nesse período, todos os estudantes, com 11 anos ou mais, que desejassem ir além do Primário e se matricular no Secundário eram obrigados a fazer exames de admissão. Essa seleção constituía-se de provas escritas e orais de Português, Matemática, Geografia e História do Brasil. São muitas as histórias contadas por estudantes e docentes desse tempo que informam a força das lembranças sobre essa política ed...
This volume brings us closer to the dynamics of the educational world, especially students, from a wide range of national and regional scenarios, with a special focus on Europe and Latin America. In this way, a plural panorama is shown, in which the stories centered on the usual protagonists of the 1968 processes are accompanied by other scenarios, often considered secondary, but which this volume inserts in a more general story that helps us understand how the processes of the 60s were not concrete or national, but got an absolute regional and global significance. We see a complex process of transnational demand that ranged from Eastern Europe, included in the Soviet bloc, to the very heart...