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« La société est produite par les interactions entre les individus, mais la société, une fois produite, rétroagit sur les individus et les produit. Autrement dit, les individus produisent la société qui produit les individus. » Edgar Morin Face à la complexité et aux absurdités de notre monde, certains s'en délectent, d'autres, essaient de comprendre. Dans quel camp êtes-vous ?
« L'homme raisonnable s'adapte au monde. L'homme déraisonnable s'obstine à essayer d'adapter le monde à lui-même. Tout progrès dépend donc de l'homme déraisonnable. » (George Bernard SHAW) Parfois, nos certitudes, nos libertés dans nos choix de vie, accentuent et aggravent considérablement les conséquences de nos actes. Il en est de même de notre libre arbitre, notre meilleur alibi face aux désastres qui parsèment notre vie à la fantaisie de nos décisions, ce « vrai faux ami » parfois encombrant voire handicapant, cette invention des HOMMES destinée à nous conforter dans nos choix, devenu par la force des événements, le meilleur ami de notre Ego.
"Der vernünftige Mensch passt sich der Welt an. Der unvernünftige Mensch versucht beharrlich, die Welt an sich anzupassen.Aller Fortschritt hängt also vom unvernünftigen Menschen ab." (George Bernard SHAW) Unsere Gewissheiten, unsere Freiheiten bei unseren Lebensentscheidungen, verstärken und verschlimmern manchmal die Folgen unseres Handelns. Das Gleiche gilt für unseren freien Willen, unser bestes Alibi angesichts der Katastrophen, die unser Leben der Fantasie unserer Entscheidungen überlassen, dieser "wahre falsche Freund", der manchmal lästig oder sogar hinderlich ist, diese Erfindung von Männer, die uns in unseren Entscheidungen trösten soll, wird durch die Kraft der Ereignisse zum besten Freund unseres Egos.
Adéntrate en las páginas de La Biblia Más Antigua, una obra monumental exploración filológica que traduce por primera vez los textos bíblicos más antiguos al español. El Dr. José Daniel Martínez se ha encargado de comentar filológicamente las obras y de traducir el Pergamino de Shapira, los Manuscritos del Mar Muerto y el Códice Sinaítico.
It is not enough to regard yourself as irresistible to outrageously dominate hearts. In human relations, who dominates who ? The person who thinks he/she owns all the secrets of seduction? The one who allows himself / herself to be seduced by voluntarily disabling his / her discernment? What about the Boomerang effect ? Who goes looking for trouble, will find it.
What are the most popular names of the Ambo people in Namibia? Why do so many Ambos have Finnish first names? What do the African names of these people mean? Why is the namesake so important in Ambo culture? How did the long independence struggle affect personal naming, and what are the latest name-giving trends in Namibia? This study analyses the changes in the personal naming system of the Ambo people in Namibia over the last 120 years, starting from the year 1883 when the first Ambos received biblical and European names at baptism. The central factors in this process were the German and South African colonisation and European missionary work on the one hand, and the rise of African nationalism on the other hand. Eventually, this clash between African and European naming practices led to a new and dynamic naming system which includes elements of both African and European origin.
The Bible in History. A study of the history, folklore, and occasionally even the mathematics underlying the Bible. A sort of dictionary of scholarly material you likely won’t find elsewhere. Dedicated to Elizabeth Rosenberg, Patricia Rosenberg, and Catie Jo Pidel. Please understand that this is not a Biblical commentary. Also, while I try very hard to avoid actual theological discussions, the work is very much based on "external evidence" -- the manuscripts of the Bible, the evidence of other historical records, the findings of science, the folklore about the Bible. Some of this can be offensive to some, particularly those who try to find exact literal truth in the Bible. I hope you will ...